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Três deliciosos contos oriundos do clássico "Brás, Bexiga e Barra Funda", onde Alcântara Machado explora os italianismos de São Paulo do início do século XX, com o pobre menino Gaetaninho e seu sonho premonitório, a sedução que o automóvel exerce sobre Carmela e, por fim, o sonho da riqueza do esperto comerciante Natale e sua esposa.

Dois retratos distintos da sociedade paulistana do início do século XX – assim são esses dois contos do genial Alcântara Machado, do livro "Brás, Bexiga e Barra Funda". No texto futebolístico, a centenária disputa entre os dois times é vista pelos olhos de uma moça, Miquelina. No segundo, o menino Gennarinho fica órfão na fazenda e vai para São Paulo, onde seu futuro é decidido.

Dois contos extraídos do livro "Laranja-da-China". Na melhor técnica do conto – um recorte de uma história em andamento, sem necessariamente começo, meio e fim – Alcântara Machado explora, em "O filósofo Platão", o ritmo de vida metódico do personagem Platão, enquanto em "O inteligente Cícero" o menino Cícero se vê às turras com São Nicolau em sucessivos natais.

Em "A insigne Cornélia", o narrador recorta mais um dia sofrido na vida da protagonista, que enfrenta o marido estúpido, o filho ausente e a filha cadeirante, desconfiada de nova gravidez. No curto conto "O lírico Lamartine", Alcântara Machado trata com humor da ascensão da carreira do magistrado Lamartine, pretenso poeta, paralela ao aumento de peso de sua esposa.

Cortes bruscos nas narrativas indicam: está-se diante do Modernismo nesses contos de Alcântara Machado! Em "O ingênuo Dagoberto", o protagonista é vítima de uma trapaça e lida com a fúria da esposa. Já em "A apaixonada Elena", a jovem sofre com a indiferença da família, que prejudica seus planos. Ambos os textos vêm do livro "Laranja-da-China".

Três pérolas do icônico livro "Brás, Bexiga e Barra Funda", de Alcântara Machado. Em Tiro de Guerra n. 35, o leitor acompanha a biografia de Aristodemo Guggiani, da infância de malandragens à vida adulta e patriótica. Em "Nacionalidade", outra história de vida emocionada – a do barbeiro Tranquillo Zampinetti, que enriquece e só no fim da vida se naturaliza brasileiro. Por fim, em "Lisetta", encontra-se o recorte de um dia na vida da menina italiana, quando faz um escândalo no bonde ao querer a todo custo o brinquedo de outra menina.

Um passeio pelas ruas de São Paulo, pelas vidas de seus cidadãos, marcada pela chegada dos imigrantes italianos: eis o que o leitor encontra nesses três contos extraídos do clássico "Brás, Bexiga e Barra Funda", de Alcântara Machado. Em "O monstro de rodas", tem-se o retrato do enterro de uma menina durante o Carnaval. Já em "A sociedade", um casamento arranjado mostra a assimilação dos imigrantes italianos pela sociedade paulista. Por fim, o dramático "Amor".

No conto "O mártir Jesus", o narrador retrata o desalento de Crispiniano diante da necessidade de atender aos diferentes anseios da família no Carnaval, num cenário que percorre várias ruas da São Paulo da década de 1920. Já em "O aventureiro Ulisses", a dicotomia campo/cidade, Sorocaba/São Paulo, é personificada no fugitivo Ulisses.

Dois contos com a usual excelência Alcântara Machado na constituição das personagens! Em "A piedosa Teresa", a linguagem coloquial dos participantes da festa vai se costurando à letra da canção de São Gonçalo, para trazer ao leitor o universo de Dona Teresa. Já em "O tímido José", a violência na madrugada fria de São Paulo é quem domina a cena.

Duas pérolas do livro "Laranja-da-China", de Alcântara Machado. Em "O revoltado Robespierre", um curto trajeto de bonde feito pelo personagem é transformando em narrativa com base em seus gestos e comentários. Em "O patriota Washignton", outra viagem, esta de automóvel, de São Paulo a Mogi das Cruzes, é o alicerce para a exposição do patriotismo exagerado do protagonista.

O conjunto de contos chamado Brás, Bexiga e Barra Funda, de Antônio de Alcântara Machado, faz um registro do dia-a-dia dos imigrantes italianos na cidade de São Paulo durante a década de 1930. Mostra seus hábitos, crenças e costumes. Descreve seu jeito de falar e de vestir. Como pano de fundo, aparece a cidade de São Paulo, na época já vibrante, com seus primeiros automóveis, que se desenvolvia impulsionada por uma miscelânea de raças, credos e costumes.