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Immaginaria autobiografia del grande imperatore, Io, Claudio rievoca i fasti, i costumi e la potenza della Roma imperiale, ma anche gli episodi grotteschi e le tragiche avventure di colui che, tra i dodici Cesari, ebbe la vita più movimentata. Primo "generalissimo" dell'impero, seguiremo Claudio nell'instaurazione della dominazione permanente della Britannia, nei palazzi dei deserti libici, per le strade di Roma, negli accampamenti dei Balcani, addirittura ad Antiochia in una casa infestata dagli spiriti.

Al paso de los siglos, la humanidad ha levantado una barrera en torno a la idea de maestría. La ha llamado “genio” y la ha creído inaccesible. La ha visto como resultado de privilegios sociales, del talento innato de cada individuo o de la alineación correcta de las estrellas. Pero esa barrera es imaginaria. Nuestro cerebro es producto de seis millones de años de desarrollo, y gracias a él somos capaces de desatar el poder latente en nuestro interior.

192 d.C. Varios hombres luchan por un imperio, pero Julia, hija de reyes, madre de césares y esposa de emperador, piensa en algo más ambicioso: una dinastía. Roma está bajo el control de Cómodo, un emperador loco. El Senado se conjura para terminar con el tirano y los gobernadores militares más poderosos podrían dar un golpe de Estado: Albino en Britania, Severo en el Danubio o Nigro en Siria. Cómodo retiene a sus esposas para evitar su rebelión y Julia, la mujer de Severo, se convierte así en rehén.

Tracy Crosswhite has spent 20 years questioning the facts surrounding her sister Sarah’s disappearance and the murder trial that followed. She doesn’t believe that Edmund House - a convicted rapist and the man condemned for Sarah’s murder - is the guilty party. Motivated by the opportunity to obtain real justice, Tracy became a homicide detective with the Seattle PD and dedicated her life to tracking down killers.

"La Breve historia de los gladiadores" narra como en los Ludi (escuelas de gladiadores) fornidos prisioneros de guerra, fugitivos o delincuentes se adiestraban en las técnicas de la lucha a muerte, se enfundaban sus armaduras de samnitas, secutores, reciarios, tracios, etc. y se lanzaban a la arena para conseguir la gloria o la muerte. Asimismo, se narra la historia del Coliseo romano, construido por Vespasiano, con un impresionante aforo para 50.000 espectadores que era abarrotado por hordas de ciudadanos romanos, patricios y plebeyos para aclamar a sus gladiadores preferidos.

The poems in this collection, "Fairies and Fusiliers", appeared in 1918, after Robert Graves returned from World War I in his early 20s. The fairy poems are from the carefree happy days of childhood and make-believe recalled by a man who has lived the reality and horror of war. The poems of war are written only as one who has witnessed it can tell them.

Hear rare recordings from some of the world's most-respected poets reading their own works: Ezra Pound, "Old Men With Beautiful Manners"; W. B. Yeats, "The Lake Isle of Innisfree"; Robert Graves, "A Last Poem"'; Edna St. Vincent Millay, "The Harp-Weaver"; Richard Eberhart, "The Groundhog"; Philip Levine, "Blasting from Heaven"; Marianne Moore, "The Mind Is an Enchanting Thing"; Stephen Spender, "What I Expected"; and Vachel Lindsay, "An Interpolation by Mr. Lindsay".

Tracy Crosswhite har brugt tyve år på at sætte spørgsmålstegn ved hendes søster Sarahs forsvinden og mordsagen, der fulgte. Hun tror ikke på, at Edmund House – en dømt voldtægtsmand og manden fældet for drabet på Sarah – er den skyldige. Motiveret af muligheden for at opnå ægte retfærdighed blev Tracy drabsefterforsker hos Seattles Politi og dedikerede sit liv til at fange mordere. Da Sarahs rester endelig bliver fundet nær deres hjemby i de nordlige Cascade Bjerge i staten Washington, er Tracy fast besluttet på at få de svar, hun længe har søgt.

Prima della scienza, prima della religione, c'è il mito. Modo ingenuo - ci dicono -, modo fantasioso, spregiudicato e prescientifico, di spiegare l'origine delle cose e degli uomini, gli usi i costumi e le leggi. Filologia, etnografia, antropologia hanno lacerato il velo del mito, evidenziandone le radici ideologiche, il retroterra di superstizione e di magia. Ma i miti, così dissezionati, ci vengono restituiti alla stregua di freddi reperti anatomici, buoni tuttalpiù per qualche museo.