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Es con Freud —al cabo de dos o tres mil años—cuando se vuelve a justipreciar el sueño como un acto revelador del destino. Una vez más la psicología abisal ha reconocido un orden allí donde las otras sólo veían un caos, un movimiento agitado e incoherente: lo que a sus antecesores parecía un laberinto inextricable, sin principio ni final, para ella es la via regia, el amino real, que enlaza la vida inconsciente con la consciente. El sueño es el intermediario entre el mundo de nuestros sentimientos ocultos y el que está sometido al conocimiento.

"La diferenciación de lo psíquico en consciente e inconsciente es la premisa fundamental del psicoanálisis. Le permite, en efecto, llegar a la inteligencia de los procesos patológicos de la vida anímica, tan frecuentes como importantes, y subordinados a la investigación científica. O dicho de otro modo: el psicoanálisis no ve en la conciencia la esencia de lo psíquico, sino tan sólo una cualidad de lo psíquico, que puede sumarse a otras o faltar en absoluto." S. Freud.

What are the most common dreams and why do we have them? What does a dream about death mean? What do dreams of swimming, failing, or flying symbolize? First published by Sigmund Freud in 1899, The Interpretation of Dreams considers why we dream and what it means in the larger picture of our psychological lives.

"Future of an Illusion," authored by Sigmund Freud in 1927, embarks on a critical examination of religion, articulating it as a psychological construct born from humanity's deep-seated needs for protection, moral guidance, and understanding of the universe.

Sigmund Freud delivers five lectures about the “historical survey of the origin and further development of this new method and cure.” He called this method psychoanalysis. In 1909, when he was 53, he was invited by Clark University and delivered these lectures—the first ones he delivered in the United States. In 1910 they were published in the Origin and Development of Psycho-Analysis.

Comment les premières sociétés se sont-elles construites ? Sur quels repères moraux et spirituels ont-elles fondé leur organisation ? Telles sont les questions complexes que Freud explore dans cet ouvrage qui applique les enseignements de la psychanalyse à l’anthropologie. L’approche est originale : pour remonter aux racines de l’ordre social et moral, l’auteur s’appuie conjointement sur un raisonnement spéculatif (le mythe scientifique) et sur les travaux d’ethnologues contemporains tels que Charles Darwin et James Frazer.

Sigmund Freud’s “The Interpretation of Dreams” has been described as one of the most important books of the 20th century. As a result of the perception, however, that it is a lengthy and complex work, Freud embarked on the task of compiling a more brief and simplified version of his ideas on the interpretation of dreams. The results of this labor are presented in "On Dreams". From the time of its appearance, a large and loyal audience of scholars, experts and curious learners have relied on this work for a trusted and systematic exposition of Freud's theory of dreams.

Step into the intriguing world of Sigmund Freud's groundbreaking work as you embark on a captivating journey through "Totem and Taboo." Delve deep into the psychoanalytic origins of religion, society, and human behavior with this thought-provoking and insightful audiobook.

Esta obra recoge el resultado de las conferencias de introducción impartidas por Freud entre 1915 a 1917. Si bien hay muchas otras obras que recogen lo expuesto aquí, consideramos que al ser estas conferencias dirigidas a un publico ajeno a la psicología y al psicoanálisis, puede ser de fácil aproximación para un lector casual. Este primer volumen se aproxima a los olvidos, los actos fallidos y las equivocaciones.

El término narcisismo procede de la descripción clínica, y fue elegido en 1899, por Paul Näcke para designar aquellos casos en los que el individuo toma como objeto sexual su propio cuerpo, y lo contempla con agrado, lo acaricia y lo besa hasta llegar a una completa satisfacción. Llevado a este punto, el narcisismo constituye una gran perversión que ha acaparado toda la vida sexual del sujeto, cumpliéndose en ella todas las condiciones que nos ha revelado el gran estudio general de las perversiones.

Este ensayo con cuatro capítulos constituye el intento de Freud de aplicar la teoría y el método del psicoanálisis (ya antes descritos por él con fines clínicos) a asuntos de la antropología.

-En español Neutro- Psicología de las masas y análisis del yo (en alemán Massenpsychologie und Ich-Analyse) es una obra de Sigmund Freud publicada en 1921.

El padre del psicoanálisis, revolucionó la forma en que los seres humanos se concebían a sí mismos, revelando que existían partes inexploradas en la mente de las personas en el subconsciente. El impacto de las teorías de este médico neurólogo es tal que, a 164 años de su nacimiento, su pensamiento sigue vigente en la labor psicológica de nuestros días.

Es una obra de 1905 de Sigmund Freud que avanza su teoría de la sexualidad, en particular, su relación con la infancia. Junto con La interpretación de los sueños, estos ensayos son una de las contribuciones más trascendentales y originales de Freud al conocimiento humano.

Las personas que realizan actos obsesivos o desarrollan un ceremonial pertenecen, junto con aquellas que sufren de representaciones o impulsos obsesivos, a una unidad clínica especial, designada habitualmente con el nombre de neurosis obsesiva. Mas no ha de pretenderse derivar de tal denominación la peculiaridad de esta dolencia, pues en rigor también otrosdistintos fenómenos psicopatológicos presentan el llamado carácter obsesivo.

Es un ensayo de Sigmund Freud publicado en 1930. Este trabajo, en conjunto con Psicología de las masas y análisis del yo que había escrito en 1921, se reconoce entre las obras más relevantes de Freud en el área de la psicología social y se considera uno de los textos críticos más influyentes del siglo XX en ciencias sociales.

Dentro de la serie de escritos metapsicológicos de Freud, la presente obra inaugura la fase final de sus concepciones: Aunque ya había llamado la atención sobre la compulsión de repetición como fenómeno clínico, aquí le atribuye las características de una pulsión. Plantea por primera vez la nueva dicotomía entre las pulsiones de vida y muerte.

Esta teoría señala que los procesos inconscientes son elementos fundamentales del funcionamiento de la mente; pero, además Freud formuló, en base a éste y otros conceptos, un método terapéutico tendiente a curar numerosas patologías. Aunque muchos de los postulados del freudismo han sido cuestionados por sus seguidores posteriores sus principios generales y el corpus principal de la teoría psicoanalítica siguen siendo observadores tanto en la teorización, como en la investigación y en buena parte de la terapéutica clínica.

Lo siniestro, forma uno de estos dominios. No cabe duda que dicho concepto está próximo a los de lo espantable, angustiante, espeluznante, pero no es menos seguro que el término se aplica a menudo en una acepción un tanto indeterminada, de modo que casi siempre coincide con lo angustiante en general. Sin embargo, podemos abrigar la esperanza de que el empleo de un término especial (***siniestro***) de notar determinado concepto, será justificado por el hallazgo en él de un núcleo particular.

Es un libro escrito en 1927 por Sigmund Freud. En él describe su interpretación sobre los orígenes, desarrollo y psicoanálisis de la religión así como su futuro. Freud veía la religión como un falso sistema de creencias.