Títulos en Antropología

Uno dei più amati autori di libri di viaggio alle prese con un itinerario a dir poco insolito: l’esplorazione della sua dimora inglese, un’ex canonica vittoriana situata in uno sperduto villaggio del Norfolk. La sfida, condotta con divertita maestria, è quella di posare su quanto ci circonda - ambienti, pezzi d’arredamento, utensili e dettagli all’apparenza insignificanti - uno sguardo diverso, attento e capace di svelarci la loro più intima natura di stratificati e misteriosi depositi di Storia.

Il nostro mondo è fondato sul lavoro. Non solo esso garantisce la produzione e il consumo di beni e servizi più o meno essenziali, non solo è parte fondante della retorica politica, non solo occupa buona parte del nostro tempo. No. Il lavoro ci definisce come esseri umani, circoscrive le nostre aspirazioni e i nostri sogni, definisce le nostre abitudini, i nostri valori, il nostro benessere (o malessere) fisico e mentale. Ma non è sempre stato così, anzi, James Suzman dimostra che i nostri antenati cacciatori-raccoglitori lavoravano molto meno di noi.

Per centinaia di anni è stato un luogo comune: le donne sono il sesso debole, inferiore. Sono fisicamente più deboli, meno intelligenti, subordinate per natura. Persino uno studioso del calibro di Charles Darwin afferma che le donne si collocano a un gradino più basso dell'evoluzione, e per decenni gli scienziati - tutti uomini, ovviamente - hanno portato prove a sostegno di questa tesi. Che si tratti di intelligenza o emotività, di capacità di apprendere o di comportamento, la scienza ha continuato a dirci che uomini e donne sono sostanzialmente diversi.

Neste audiolivro, está narrado o fascinante processo civilizatório que conduz nossos ancestrais à conquista da fala, da agricultura, da escrita, à criação das cidades e dos impérios, à construção de templos e palácios, ao controle sobre os rios, à criação da civilização.

Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilità di far corrispondere fra loro dèi e dèe appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinità straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto sì che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste.

En las violencias de género no son las mujeres las que tienen un problema que resolver, ni la responsabilidad de educarnos. No están en ellas las respuestas sobre los machismos, sus orígenes y efectos, sino en quienes se quieren deconstruir para dar paso a nuevas masculinidades.

"In formula: la geopolitica umana studia l’interazione tra collettività collocate nello spazio geografico calandosi nello sguardo altrui. Oggetto della sua analisi sono le aggregazioni umane, in ogni realizzazione storica. Tribù, póleis, comuni. Fino all’epoca corrente, dominata dagli Stati-nazione, dagli imperi. Mai i singoli individui. Tantomeno i leader. Ritenuti irrilevanti, mero prodotto della realtà che pensano di determinare. Nella migliore accezione, soggetti che incarnano lo spirito del tempo. "

¿Cómo olían los dinosaurios? ¿Qué aromas gobernaban en el antiguo Egipto? ¿Cuánto apestaban París, Londres, Nueva York, Buenos Aires en el pasado? ¿Qué olieron los astronautas que caminaron sobre la Luna? ¿A qué huelen una estrella, una galaxia, un agujero negro? Aromas, perfumes, fragancias, hedores inciden en cómo nos sentimos y en qué pensamos. Omnipresentes, los olores son máquinas del tiempo y el espacio capaces de transportarnos a distintos momentos y lugares de nuestras vidas. Sin embargo, son esquivos.

La guerra eterna entre lo masculino y lo femenino que marcó el origen y el devenir de la civilización, desde la revolución agrícola hasta la industrial, desde las antiguas mitologías hasta las estrategias de comunicación masiva, desde los tiempos lejanos en que la divinidad era mujer hasta la guerra de los dioses en que los hombres tomaron el poder. Paz en la guerra de los sexos es un viaje a través de la historia y del universo, desde las profundidades más místicas hasta las más mundanas.

As both individuals and communities, we have a choice. We can struggle through the onslaught of information and play an eternal game of catch-up. Or we can choose to live in the present: favor eye contact over texting; quality over speed; and human quirks over digital perfection. Rushkoff offers hope for anyone seeking to transcend the false now.

Why have societies all across the world feared witchcraft? This book delves deeply into its context, beliefs, and origins in Europe's history. The witch came to prominence - and often a painful death - in early modern Europe, yet her origins are much more geographically diverse and historically deep. In this landmark book, Ronald Hutton traces witchcraft from the ancient world to the early modern state.

Lo scopo di questa "Scuola di Filosofie" è pratico: non troverai un riassunto delle migliori pensate degli autori che Maura Gancitano e Andrea Colamedici hanno scelto, ma la loro filosofia verrà messa alla prova nei campi di gioco del mondo esteriore e dei mondi interiori, nelle strade aperte della città e nelle dinamiche quotidiane della tua vita, perché è proprio nelle piazze e tra le persone che è nata e prosperata la filosofia. Maura Gancitano e Andrea Colamedici sono filosofi, scrittori e fondatori del progetto Tlon.

Il 27 dicembre 1831 un brigantino inglese, la Beagle, salpa da Devonport, al comando del capitano Fitz Roy, con a bordo Charles Darwin, a quell'epoca ventiduenne. Scopo della spedizione era completare il rilevamento della Patagonia e della Terra del Fuoco, ispezionare le coste del Cile, del Perù e di alcune isole del Pacifico ed eseguire una serie di misure di longitudine attorno al mondo.

Why do well-intentioned plans for improving the human condition go tragically awry? Author James C. Scott analyzes failed cases of large-scale authoritarian plans in a variety of fields. Centrally managed social plans misfire, Scott argues, when they impose schematic visions that do violence to complex interdependencies that are not - and cannot - be fully understood. Further, the success of designs for social organization depends upon the recognition that local, practical knowledge is as important as formal, epistemic knowledge.

From a renowned historian comes a ground-breaking narrative of humanity’s creation and evolution, a number one international best seller that explores the ways in which biology and history have defined us and enhanced our understanding of what it means to be “human”.

Two million years ago, Africa: A skinny, long-limbed creature who walks on two legs, can’t sprint, and has no weapons turns away from his under-nourished friends, and runs down a much stronger antelope. Dinner. Over succeeding generations, this creature evolves into one of the best distance runners on the planet: the human being. Yet in the age of modernity, we find ourselves unable to run without more than half of us suffering injury. This book looks at the injury epidemic in running and what the barefoot running movement believes are the causes of injury.

What does it mean to be human? Where did we come from? And what unites us in our diversity today? Anthropology and the Study of Humanity is your chance to tackle these big questions as you survey one of the world's most engaging - and human - sciences. Taught by acclaimed professor and field researcher Scott M. Lacy of Fairfield University, these 24 wide-ranging lectures are the ideal guide through the world of anthropology, or the study of humanity across time and space.

Why is the genome of a salamander 40 times larger than that of a human? Why does the avocado tree produce a million flowers and only a hundred fruits? Why, in short, is there so much waste in nature? In this lively and wide-ranging meditation on the curious accidents and unexpected detours on the path of life, Daniel Milo argues that we ask these questions because we’ve embraced a faulty conception of how evolution - and human society - really works.

Il nostro desiderio è proporre dei punti di vista altrui per un nuovo umanesimo. Non torneremo più alla normalità del pre corona virus, perché quella normalità ha creato tutto questo ma non può esserci un reale cambiamento sociale senza un reale cambiamento interiore, altrimenti avremo solo aggiunto le mascherine ai paraocchi.

Umani? è un podcast Audible Original condotto da Paola Maugeri e composto da dieci riflessioni con conoscitori dell'animo umano e pensatori fuori dal coro per riflettere sugli aspetti fondanti e fondamentali di ogni essere senziente.

It is likely not terribly surprising that surfers like to party. The 1960-'70s image, bolstered by Tom Wolfe and Big Wednesday, was one of mild outlaws. Tanned boys who refused to grow up, spending their days drinking beer and smoking joints on the beach in between mindless hours in the water. As the surf brands accidentally morphed into a multimillion- then multibillion-dollar industry beginning in the 1980s, however, the derelict portrait began to harm business.