Títulos en Arte y entretenimiento

Traveling from New York to Los Angeles, Stockholm to Korea, John Seabrook visits specialized teams composing songs in digital labs with novel techniques, and he traces the growth of these contagious hits from their origins in early '90s Sweden to their ubiquity on today's charts. Featuring the stories of artists like Katy Perry, Britney Spears, and Rihanna as well as expert songsmiths like Max Martin, Ester Dean, and Dr. Luke, The Song Machine will change the way you listen to music.

Historias biblicas dramatizadas en audio para ni?os de todas las edades. Este volume culmina la historia de David e incluye la historia de Salomon y la de Job. (Dramatized Bible stories in audio for children of all ages. This album contains the ending stories of the life of David and includes the story of Solomon and the story of Job.)

Please note: This title is in Spanish.

From the winner of the Roald Dahl Funny Prize, the Red House Children's Book Award, the Waterstones Children's Book Prize and the Blue Peter Best Story Book Award 2013 comes the 14th instalment in the brilliant Tom Gates series! Tom Gates and his hilarious adventures are back! Can Tom and DogZombies write a new hit song, get a peek at Delia's top secret diary and complete his doodle-a-day mission?

To celebrate the 20th anniversary of the show's debut, Sepinwall and Seitz have reunited to produce The Sopranos Sessions, a collection of recaps, conversations, and critical essays covering every episode. Featuring a series of new long-form interviews with series creator David Chase, as well as selections from the authors' archival writing on the series, The Sopranos Sessions explores the show's artistry, themes, and legacy, examining its portrayal of Italian Americans, its graphic depictions of violence, and its deep connections to cinematic and television classics.

The Quint presents The Big Story, a news series that allows you to catch up on the most important headline-making stories in 20 minutes or less.

Grunge Is Dead weaves together the definitive story of the Seattle music scene through a series of interviews with the people who were there. Taking the form of an “oral” history, this books contains more than 130 interviews, along with essential background information from acclaimed music writer Greg Prato.

There's No Bones in Ice Cream by Sylvain Sylvain is the inside story of glam heroes the New York Dolls - outrageous, defiant, sleaze kings, transgender posers, drug casualties, and victims, not just of their own excess but of an unsympathetic music industry that simply didn't know how to process them. Though their brief, sensation-filled yet doomed career produced just two albums, the Dolls exerted an influence on rock that changed it forever. A cross between the Rolling Stones and the Sex Pistols, the Dolls became the link in the chain between them.

Una historia de amor a ritmo de Extremoduro. Dos hermanas, un grupo de amigos a cual más loco, un amor pasado de revoluciones y muchísimas aventuras al ritmo que late el corazón. María Jesús Juan es una autora española nacida en Murcia en 1979. Apasionada de la docencia y de la narrativa, compagina sus dos amores con una carrera como profesora de educación secundaria y autora. Se la ha descrito como una autora de una sensibilidad especial, con una obra en la que prima sobre todo el disfrute de la vida, el amor a la música y los sentimientos que ésta inspira.

Immorale, assassino, folle. Geniale, profetico, rivoluzionario. Chi era davvero Caravaggio? Sono ancora molti i misteri che circondano la figura sfuggente e controversa di Michelangelo Merisi. Lo storico dell'arte Costantino D'Orazio fa luce sulle ombre che circondano l'artista rileggendone i capolavori con stile immediato e accattivante. Un viaggio nel tempo per rivivere le atmosfere dell'epoca e scoprire i seducenti e ingannevoli giochi di prestigio che il pittore usa per nascondere significati più profondi all'interno delle sue opere

Qu'est-ce que l'art ? Comment s'est-il constitué et défini à travers l'histoire ? Quels rapports entretient-il avec la philosophie ?

Desde los últimos años del siglo XV, la España de los Reyes Católicos conoce el resurgir de la vitalidad nacional. La victoria política deja también su impronta en lo cultural. Se abren las puertas a todo lo que signifique influjo exterior para asimilarlo, pero sin olvidar lo propiamente hispánico.

En la segunda mitad del XVIII Europa comienza a cansarse del movimiento barroco que degenera en unas obras demasiado ornamentadas (rococó) y vuelve a concentrar su atención en el equilibrio renacentista, intentando resucitar otro estilo simple y reposado que vuelva a evocar la grandeza clásica.

Orsino Orsini, ilegítimo, deforme y con un solo ojo, cuya esposa fue seducida por el Papa Alejandro VI, construyó un 'parque de sexo y violencia' para así poder reflejar sobre este su odio (hacia el papa, su infiel esposa y un mundo que se rehúsa a aceptarlo). Mientras Haasse intenta interpretar el simbolismo del parque con sus veinte monstruosas estatuas, nos lleva con ella al laberinto de Cnossos en Creta, a los 'rituales y adoraciones al sol de los inicios de la historia' y a las disputas entre las familias Borgia y Farnese durante el siglo XVI.

Aunque los Países Bajos, como Inglaterra, tenían suficiente con ocuparse de su extraordinario desarrollo comercial a lo largo y ancho de este mundo, también tuvieron oportunidad de destacar con grandes monumentos y geniales autores barrocos que han quedado inscritos para siempre en la memoria universal, como el incomparable Rembrandt van Ryn.

Hacia el siglo II-III d.J.C. aparece un nuevo estilo artístico que corresponde a una mentalidad diferente desde el punto de vista religioso e histórico: el arte cristiano. Los ciudadanos romanos se habían preocupado siempre, quizá con exceso, del mundo material. Estos nuevos mortales que desde el siglo I, y con preferencia a partir del II y III, van a difundir su moral y sus creencias por el área mediterránea, prefieren olvidarse del mundo que les rodea para concentrar su atención en la beatitud de una vida ultraterrena.

El término Renacimiento es demasiado amplio -y no poco confuso- a la hora de precisar los límites del fenómeno pictórico. Para unos el Renacimiento es una continuación del arte gótico; para otros es, sin embargo, una reacción contra él; unas veces se habla de Renacimiento con un sentido temporal (siglos XIV a XVI), otras prefiere entenderse como norma "espacial" (Italia y Flandes). Estas distintas interpretaciones, que conviven y alientan en el complejo vocablo, nos anuncian la única cualidad clara y distinta del Renacimiento: su falta de claridad.

A mitad del siglo XVIII llegan las nuevas corrientes neoclasicistas, fruto de la importación como las anteriores. El gusto versallesco de Felipe V fue sustituido por las preferencias italianas y neoclásicas de Carlos III. Es con este monarca, que reina de 1759 a 1788, con quien debemos relacionar la moda neoclásica española, al menos en su época de introducción. Existen algunos ensayos o anticipaciones en tiempos de Fernando VI e incluso en los de Felipe V.

En la Historia del Arte Español, como en la de cualquier país, lo más difícil, y para muchos lo más fácil, es recoger una serie de nombres, estilos, figuras, etc. que estudiar. Difícil porque no se sabe quienes son los mejores, ya que hablando de estilos artísticos es muy complicado llegar a determinar cuál es la belleza por excelencia, cuando ésta es algo subjetivo de cada espectador que la contempla y teniendo en cuenta que entran en litigio muchos elementos -y no todos objetivos ni igualmente valorables- que hacen recaer una mayor responsabilidad al efectuar esa valoración.

Entendemos por arquitectura barroca un estilo de construcción y decoración característico, que comienza a instalarse en Europa a finales del siglo XVI y perdura sin trascendentales variaciones hasta la segunda mitad del XVIII. El siglo clave, pues, del arte barroco es el XVII. Las fronteras exactas de este modo arquitectónico no pueden determinarse, pues, aunque tradicionalmente venía concediéndose a Lorenzo Bernini la paternidad simbólica del estilo, la historiografía actual descubre antecedentes barrocos en hombres de tanta importancia como Miguel Ángel.

Se ha dicho muchas veces, y con razón, que hay más diferencia entre el arte románico y el gótico que entre el gótico y el renacentista. El paso del arte románico al gótico supone una crisis radical del pensamiento europeo, mientras que el Renacimiento sólo era una continuación (si se quiere, una exageración) del pensamiento bajomedieval. Por fuerza, hemos de distinguir, pues, entre el arte románico como expresión plástica de unos conceptos teológicos indiscutibles y el arte gótico como expresión de una época de duda y de escarceos racionalistas.