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Tratados de ética que, desde el punto de vista doctrinal, mantiene una concordancia sustancial con la doctrina del bien y de la virtud que aparece en las otras obras éticas del autor.

Ética a Nicómaco de Aristóteles es un texto fundamental de la filosofía moral occidental, donde el autor explora el concepto de virtud y felicidad. Aristóteles plantea que la vida buena para el ser humano es la vida de virtud, entendida como un término medio entre dos extremos, y que la felicidad (eudaimonia) es el fin último de la existencia humana, alcanzable mediante la práctica de las virtudes éticas y dianoéticas, en el marco de una vida dedicada a la actividad del alma conforme a la razón.

Entre los numerosos objetos de análisis que llamaron la atención de Aristóteles (384-322 a.C.) se contó también el fenómeno literario y, dentro de él, su más notable manifestación en su época: el teatro. En él es donde encontramos por primera vez definidos algunos conceptos literarios la trama o argumento de una obra, las distintas partes de una pieza dramática, los efectos que el teatro produce en el espectador o lector, así como términos como el de catarsis o purificación, la peripecia o cambio de fortuna, o el concepto de anagnórisis (reconocimiento).

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofía occidental ha tenido una profunda influencia y a su vez se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales.

Alumno del gran Platón, maestro de Alejandro Magno, Aristóteles es una figura muy influyente en la filosofía occidental. Cicerón describió su estilo literario como "un río de oro". La ética moderna se basa en sus ideas sobre la virtud; sus escritos abarcan literalmente todo el conocimiento científico de la época y más allá, tanto que muchos de sus hallazgos se consideraron todavía de vanguardia muchos siglos después. Aristóteles también dio forma a la lógica moderna y dejó su huella en toda la filosofía y la teología posteriores.