Diseño de la portada del título 高橋御山人の百社巡礼／其之六拾四　因幡の白兎と出雲国風土記　山陰のワニ神話

高橋御山人の百社巡礼／其之六拾四　因幡の白兎と出雲国風土記　山陰のワニ神話

「因幡の白兎」と出雲国風土記に見る「ワニ」の神話とは？海より来るモノたちの伝承

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高橋御山人の百社巡礼／其之六拾四　因幡の白兎と出雲国風土記　山陰のワニ神話

De: 高橋 御山人
Narrado por: 高橋 御山人, 盛池 雄峰
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Acerca de este título

 鳥取市西部の白兎海岸は、神話の「因幡の白兎」の舞台となった場所である。隠岐島に住む兎が、本土に渡るため、ワニの数を数えると騙して、海にズラリと並ばせて、その上を渡るが、最後のところで騙したことを明らかにしてしまい、報復としてワニに皮をはがれたという話だ。その後、因幡の八上比売（やがみひめ）に求婚する旅の途上であった、大国主命の兄神達に騙されて傷が悪化するが、大国主命に救われて、大国主命が八上比売と結ばれることを予言する。鳥取市の南部内陸には、この八上比売を祭る売沼神社（めぬまじんじゃ）もある。中国地方では古くからサメのことをワニと呼び、広島県の三次市周辺ではその刺身などもよく食べられているが、このワニにまつわる話は、出雲国風土記でも見られる。その一つは島根県安来市の「史実」として書かれた話で、さる姫が海岸にいたところワニに食われてしまい、父が神に祈ってその復讐を果たすというもの。これは安来に伝わる「月の輪神事」の起源ともされている。もう一つは同県奥出雲町の「鬼の舌震（おにのしたぶるい）」という峡谷の伝承で、上流に住む玉日女命（たまひめのみこと）を恋い慕ったワニが上って来るが、これを嫌った玉日女命が、石で川を堰き止めたというもの。山陰の神話に伝わる、海より来るワニとは何なのか。その真相を探る。(C)高橋御山人2016 Reportajes y artículos

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