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Autor | Ovidio |
Publicado | None |
Longitud | ca. 305 páginas |
Época | Siglo I d. C. |
Ambientación | Mundo antiguo, principalmente Grecia y lugares mitológicos |
Géneros | Poesía épica, Poesía didáctica, Mitología |
Tiempo de la trama | Tiempos mitológicos antiguos |
Temas principales | Transformaciones de seres humanos y dioses Relaciones entre dioses y mortales Origen mitológico del mundo Amor y deseo Castigo divino |
Adaptaciones | Adaptación teatral de Mary Zimmerman en 1998 Adaptación de la Royal Shakespeare Company en 1999 Miniserie animada de Pedro Alonso Pablos en el siglo XXI Película My Fair Lady (1964) Seis metamorfosis de Ovidio, de Benjamin Britten (obra musical) |
Calificación |
Acerca de Las metamorfosis
Las metamorfosis es una de las obras maestras de la literatura latina, escrita por el poeta romano Ovidio, que la terminó en el año 8 d. C. Este extenso poema narra la historia del mundo desde su creación hasta la época del autor, combinando mitología e historia. Compuesto por 15 libros y más de 250 relatos mitológicos, el texto describe las transformaciones de dioses y mortales en diversos seres y elementos de la naturaleza.
Está escrita en hexámetro dactílico, el verso que se utilizaba para la poesía épica. Sin embargo, su carácter pedagógico la convierte en una obra de difícil catalogación. La mayor parte de la mitología grecolatina que se conoce en la actualidad se debe precisamente a Las metamorfosis, que ha llegado a nosotros a partir de las copias del texto original que se realizaron en la Edad Media. Ovidio recopila las historias mitológicas de autores latinos y griegos, pero les aporta su propia personalidad y las modifica a su antojo en algunas ocasiones.
Las Metamorfosis es, por lo tanto, una colección de mitos y leyendas mitológicas que tiene como elemento común una transformación de sus protagonistas, cuya finalidad es explicar el origen de muchas de las realidades del mundo, como los animales, los árboles, las instituciones, etc. Estos mitos o transformaciones están ordenados cronológicamente desde el origen del universo hasta la época de Ovidio, en la que reinaba el emperador Augusto. De esta forma, el autor crea una historia del mundo siguiendo la cronología mítica.
Trama de Las metamorfosis
La obra comienza con la creación del mundo a partir del Caos. Del Caos surgen los primeros dioses, la Tierra y Urano, de donde crearán todos los demás. Luego se forman y ordenan la tierra, el cielo, los mares y todos los seres vivos. Finalmente, crean a los humanos. La historia continúa con las cuatro edades de la humanidad: Edad de Oro, de Plata, de Bronce y por último la Edad de Hierro, cada una peor que la anterior.
Júpiter decide acabar con la época de barbarie y provoca un gran diluvio para destruir a todos los habitantes de la Tierra. Solo sobreviven Deucalión y Pirra, quienes repueblan la Tierra arrojando piedras que se transforman en personas. Surge así una nueva y poderosa raza humana.
Luego, Apolo mata a la serpiente Pitón y establece los Juegos Píticos en su honor. Siguen varias historias de amor y transformación: Dafne se convierte en laurel huyendo de Apolo; Júpiter seduce a Ío, quien es transformada en vaca; Faetón, hijo del Sol, conduce el carro de su padre y casi destruye la Tierra. Las hermanas de Faetón se convierten en árboles y el rey Cicno en cisne.
Otras metamorfosis incluyen a Calisto, convertida en osa por Juno; Coronis transformada en corneja; y Narciso, enamorado de su propio reflejo, que se convierte en flor. La ninfa Eco, rechazada por Narciso, se desvanece hasta quedar solo su voz.
La obra narra también el nacimiento de Baco y las tragedias que rodean a la familia de Cadmo, fundador de Tebas. Su nieto Acteón es convertido en ciervo y devorado por sus propios perros tras ver a Diana bañarse desnuda. Penteo, otro rey de Tebas, es despedazado por su madre y tías al oponerse al culto de Baco. Estas historias muestran cómo los dioses castigan a quienes los desafían o no los honran adecuadamente.
Los personajes principales en Las metamorfosis
Júpiter: Zeus en la mitología griega. Rey de los dioses, protagoniza numerosas historias de transformación. Utiliza su poder para seducir a mortales y ninfas, frecuentemente cambiando de forma. Sus acciones desencadenan muchas de las metamorfosis narradas en el libro, con frecuencia como castigo o para proteger a sus amantes de la ira de Juno.
Apolo: Dios del sol, la música y la profecía. Aparece en varias historias importantes, como la persecución de Dafne y el castigo a Coronis. Su arrogancia y pasión a menudo llevan a desenlaces trágicos para los mortales con los que interactúa.
Diana: Diosa de la caza y la luna, hermana gemela de Apolo. Feroz defensora de su castidad y la de sus seguidoras. Su historia más notable es la transformación de Acteón en ciervo como castigo por verla bañarse.
Baco: Dios del vino y el éxtasis. Su nacimiento y ascenso a la divinidad son temas centrales del libro tercero. Introduce sus ritos en Tebas, enfrentándose a la resistencia del rey Penteo.
Juno: Hera en la mitología griega. Esposa de Júpiter, frecuentemente celosa y vengativa hacia las amantes de su marido. Sus acciones a menudo terminan en transformaciones como castigo.
Faetón: Hijo mortal del Sol, cuya imprudencia al conducir el carro solar casi destruye la Tierra. Su historia ilustra los peligros del orgullo y la ambición desmedida.
Narciso: Joven de extraordinaria belleza que se enamora de su propio reflejo. Su historia está relacionada con los temas del amor, belleza y vanidad.
Eco: Ninfa condenada a repetir las últimas palabras que escucha. Su historia se entrelaza con la de Narciso, y está relacionada con el amor no correspondido.
Cadmo: Fundador mítico de Tebas. Su historia incluye la siembra de los dientes del dragón y la transformación final en serpiente.
Ubicación geográfica, temporal y cultural
Un viaje por el mundo antiguo
Las historias narradas en Las metamorfosis se desarrollan a lo largo de un vasto territorio geográfico que se extiende desde la antigua Grecia hasta Roma, pasando por Asia Menor y el norte de África. Ovidio nos transporta a lugares míticos como el monte Olimpo, morada de los dioses, y nos conduce a paisajes naturales como bosques encantados, ríos misteriosos y mares tormentosos.
Aunque la mayoría de los escenarios son ficticios o están idealizados, el poema también hace referencia a lugares reales de la Antigüedad como Atenas, Tebas, Troya o la propia Roma. Esta mezcla de geografía real y mitológica crea un mundo rico y evocador que sirve de escenario a las transformaciones que se narran.
Entre el mito y la historia
Temporalmente, Las metamorfosis abarcan desde la creación del mundo hasta la época de Julio César, ya en el siglo I a. C. Sin embargo, la mayor parte de las historias se sitúan en un pasado mítico indefinido, propio de las leyendas y los relatos ancestrales.
Ovidio conecta hábilmente este tiempo legendario con la historia romana reciente, y traza una línea continua desde los orígenes mitológicos del mundo hasta la Roma imperial de su época. De este modo, el poeta vincula el pasado mítico griego con el presente histórico romano, legitimando así el poder de Roma como heredera de esa tradición histórica mítica.
El espejo de una sociedad en transformación
Culturalmente, Las metamorfosis reflejan el complejo panorama de la Roma del siglo I d. C. La obra se enmarca en la llamada Edad de Oro de la literatura latina, un periodo de gran florecimiento artístico bajo el gobierno del emperador Augusto.
En esta época, Roma asimilaba la herencia cultural griega al tiempo que forjaba su propia identidad imperial. El poema de Ovidio es un buen ejemplo de esta fusión, al adaptar los mitos griegos al gusto y las preocupaciones del público romano.
La sociedad que retrata Ovidio estaba experimentando profundos cambios políticos y sociales. El paso de la República al Imperio, las nuevas costumbres y formas de vida, y la expansión territorial de Roma se reflejan de forma sutil en las historias de transformación narradas por el poeta.
Motivos principales y contexto
El tema central que recorre todo el libro de Las metamorfosis es el cambio y la transformación. Ovidio describe cómo los seres mitológicos, dioses y mortales experimentan transformaciones físicas, a menudo como castigo o huida. Estas metamorfosis reflejan los cambios constantes que ocurren en la naturaleza y en la vida humana.
Otro motivo importante es el poder del amor y el deseo. Muchas de las historias tienen su origen en pasiones intensas, tanto divinas como humanas, que llevan a acciones drásticas y consecuencias inesperadas. El amor no correspondido, los celos y la lujuria son fuerzas motrices en numerosos relatos. Ovidio también aborda temas como el orgullo excesivo, la venganza de los dioses y el conflicto entre la civilización y la naturaleza salvaje.
Símbolos literarios en Las metamorfosis
Las metamorfosis en sí mismas son el símbolo central de la obra y representan el cambio constante y la volatilidad de la vida. Cada transformación representa una lección moral, un castigo divino o una recompensa.
Los elementos de la naturaleza como árboles, flores, ríos y animales son símbolos recurrentes que representan tanto el cambio como la permanencia, y unas veces simbolizan el amor y otras el dolor. Por ejemplo, la transformación de Dafne en laurel simboliza la preservación eterna de su belleza. El agua, en forma de ríos, fuentes o el mar, aparece a menudo como un símbolo de transformación y renovación. El fuego simboliza la pasión, la destrucción y la purificación. La historia de Faetón, que pierde el control del carro del Sol y quema la Tierra, es un ejemplo de cómo el fuego puede representar tanto poder como peligro. Los dioses simbolizan las fuerzas incontrolables del destino y la naturaleza humana. Sus acciones y caprichos reflejan las luchas y deseos humanos.
Ovidio utiliza magistralmente el lenguaje poético y las imágenes vívidas para relatar estas transformaciones. Su estilo es fluido y elegante, con descripciones detalladas que permiten al lector visualizar los cambios. El poeta emplea recursos como la personificación de elementos naturales y el uso de símiles elaborados, para transmitir la complejidad y el asombro de las metamorfosis. A través de estas técnicas, Ovidio logra que lo fantástico parezca creíble y que las transformaciones más increíbles cobren sentido dentro del mundo mitológico que crea.
Recepción e impacto
Ampliamente leída durante la Edad Media y el Renacimiento, inspiró a numerosos artistas como Tiziano, Velázquez y Rubens. Posteriormente influyó en escritores como Geoffrey Chaucer, Shakespeare y John Milton. En la actualidad, Las metamorfosis de Ovidio sigue siendo una obra de gran relevancia cultural. Su influencia se extiende más allá de la literatura y sirve de inspiración a creaciones en diversos campos artísticos. Muchos artistas contemporáneos continúan reinterpretando los mitos y temas de la obra en nuevos formatos y medios.
En el ámbito literario, escritores modernos siguen encontrando inspiración en las historias de Ovidio. Por ejemplo, la novela El peso de las alas, de Daniela Tarazona, reinterpreta el mito de Ícaro desde una perspectiva contemporánea. En el teatro, obras como Metamorfosis de Mary Zimmerman adaptan los relatos ovidianos para el escenario actual, demostrando su vigencia.
Las metamorfosis fue utilizada en 1951 por el compositor inglés Benjamin Britten en una obra para oboe solo titulada Seis metamorfosis de Ovidio, que evoca las imágenes de la obra.
Hay un gran número de ejemplos en la música barroca en los que se utilizan episodios de Las metamorfosis para el argumento de cantatas, serenatas y óperas.
El cine y la televisión también han adaptado historias de Las metamorfosis en los últimos años. La película La forma del agua, de Guillermo del Toro, ganadora del Oscar en 2018, se inspira en el mito de Pigmalión. En el mundo de la animación, la serie Las metamorfosis de Ovidio adapta varios mitos a un formato accesible para el público joven.
Más allá del arte, Las metamorfosis sigue siendo objeto de estudio académico y debate. Nuevas interpretaciones desde perspectivas feministas, poscoloniales y ecológicas aportan lecturas frescas de la obra. Su tratamiento de temas como la identidad, la transformación y la relación entre humanos y naturaleza resuena con preocupaciones contemporáneas, lo que asegura que el legado de Ovidio permanezca vivo y relevante en el siglo XXI.
Las metamorfosis en Audible
Antonio Raluy narra esta versión en español. Su interpretación transmite la riqueza poética y mitológica de la obra. La narración es clara y envolvente, permitiéndote sumergirte en el fascinante mundo de las transformaciones.
Título | Año | Idioma | Narrador | Duración | Calificación |
1887 | Español | Antonio Raluy | 08:36 | - |
Vida y obra de Ovidio
Publio Ovidio Nasón nació en el año 43 a. C. en la actual Sulmona, Italia. Se educó en la retórica, para lo que tuvo los mejores maestros de su época. En contra de la voluntad de su padre, que pretendía que Ovidio se dedicara al derecho, decidió viajar a Atenas, Asia Menor y Sicilia donde ocupó cargos públicos de poca importancia. Tras la muerte de su padre, heredó una gran fortuna y pudo dedicarse a la poesía el resto de su vida.
Además de Las metamorfosis, entre sus obras más conocidas se encuentra El arte de amar, un poema de carácter didáctico en el que ofrece consejos a hombres y mujeres para sus conquistas y relaciones con sus amantes. También escribió las Heroidas, cartas ficticias de heroínas mitológicas, y los Fastos, sobre el calendario romano. Su poesía, caracterizada por el ingenio y sensualidad, le dio gran fama en Roma. Sin embargo, en el año 8 d. C. el emperador Augusto lo desterró a Tomis, en la actual Rumanía. Las razones exactas del exilio son inciertas, pero Ovidio lo atribuyó a “un poema y un error”, sin especificar más. Desde allí escribió obras como Tristes y Cartas del Ponto, en las que lamentaba su situación. A pesar de sus súplicas, nunca se le permitió regresar a Roma.
Ovidio falleció en el exilio en el año 17 d. C. Su obra ejerció una enorme influencia en la literatura y el arte occidental durante siglos, especialmente a partir del Renacimiento. Hoy en día, Ovidio es considerado uno de los más grandes poetas de la literatura latina.